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祭孔·尊师

台海网10月4日讯　台湾作家、资深媒体人桑品载今天在海峡导报发表评论文章说，9月28日，是孔子诞辰纪念日，也是台湾的教师节，台湾嘉义县新丰乡忠信中学，与来自大陆山东济南和北京的中学生约6000人，举办联合祭孔，虽因台风“蔷薇”来袭取消了某些户外活动，但典礼仍十分隆重。　　纪念孔子诞辰，台湾从未受政治影响而停止过，全台各地都有孔庙，规模较大的台北市，今年以八佾舞行献礼，其它地区，通常行六佾舞。　　台湾在日据时期，统治者日本军阀倡导“皇民化”教育，小学便教日语，然而，民间读书人也同时办“地下书院”，冒着坐牢杀头的危险，从事汉语教学，读本几乎都是“四书”；孔子思想在台湾能得到传承，这是很重要的因素。　　受西方“快餐文化”影响，现在年轻人不爱读伤脑筋的古文，两岸皆然，这不只是老师的课题，也是家长的课题。在台湾曾任“新党”主席的谢启大，2001年离开台湾，定居北京，在大陆结合一批年轻知识分子大力推动“读经”，以小学生为对象，“读经列车”所到之处受到很热烈欢迎。更早的时候，在台湾有许多小区的家长们，有感于国学教育水平日益低落，自动组织小朋友读经班，由家长们轮流带领孩子读经书，经常举办背诵比赛。2006年“红衫军”起，一位小学生在面对数十万人的讲台上朗朗地背诵“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……”令人为之动容。　　“孔子热”也出现在其它国家，如在美国、菲律宾，都在著名公园里竖立着刻有“礼运大同篇”的巨型石碑；1982年，有数十位诺贝尔奖得主，共同认为孔子思想是21世纪人类的道德标准，德国著名学者雅斯贝斯认为人类历史有四大圣人，即释迦牟尼、耶稣、柏拉图和孔子，这四个人，分别代表一种文化思想，孔子所代表的，就是中国思想。　　台湾的“清华大学”于2006年即把“文化经典”列入通识课程中；近日大陆的清华大学人文科学实验班开设一门“中国经典研读”必修课，以“四书”为主要研读对象，并在网络上引发广泛的讨论。另外也闻大陆有意推动在全球设立“孔子学院”，这个学院的学生，就是传播孔子思想的“种子部队”……凡此种种，我们看到了中国文化的软实力在逐步重建中，而在错综复杂的两岸关系里，从孔子思想中找到了接合处，政治统一未来临之前，先求文化统一，是值得大家一起去努力的。

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